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圖說:佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師,在屏東講堂佛學講座,主講「星雲禪話」。 人間社記者簡沛岑攝
圖說:佛光山屏東講堂「仁和安康富樂吉祥」佛學講座,15日邀請佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師,主講「星雲禪話」;現場及線上逾400多人聆聽。 人間社記者簡沛岑攝
圖說:佛光山屏東講堂佛學講座,佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師開示,只要用心,四處皆禪,開悟不難卻易忘,更要有阿鞞跋致永不退轉的心。 人間社記者簡沛岑攝慧知法師用心四處皆禪 開悟不難只是易忘
2023-10-17
佛光山屏東講堂「仁和安康富樂吉祥」佛學講座,10月15日邀請佛光淨土文教基金會執行長慧知法師,主講「星雲禪話」;現場及線上逾400多人,感受法師開示,若能掙脫束縛,看懂凡事各有因緣,就能觀自在,只要用心,四處皆禪,開悟不難卻易忘,更要有阿鞞跋致永不退轉的心。
慧知法師表示、我們日常生活中,受慣性的推動,執著過去的經驗,一旦跟期待的不一樣,就不能接受;法師指出,佛光山開山祖師星雲大師曾說,「禪,是人間的一朵花,是人生的一道光明;禪,是智慧,是幽默,是真心,是我們的本來面目,是人類共有的寶藏。」所以,只要用心,生活處處都是禪。
南梁善慧大士的禪詩,「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」就是一個例子,這是摘錄《星雲大師全集—星雲禪話》,也是大師常常引用的偈語。這首詩告訴我們一個道理,就是矛盾的調和,前兩句是「有無不二」,後兩句是「動靜不二」,是叫我們從空、有差別中,認識各有因緣的平等,從看到差別內心無法接受的動亂中,認識內心的寂靜,只要我們心中廓然寂靜,熱鬧場中也可以做道場,這就是陶淵明所謂「結廬在人境,而無車馬喧」的境界。慧知法師還以幽默的方式,闡述生活中常見「不調和的矛盾」,讓人會心一笑。
此外,法師還介紹南宋無學祖元禪師,避難於溫州的能仁寺,元軍包圍寺院要殺禪師,他臨危不亂,作〈臨刃偈〉一首「乾坤無地卓孤筇,且喜人空法亦空;珍重大元三尺劍,電光影裡斬春風。」展現修禪之人,能把內心的恐懼放在一邊,置生死於度外,定力更遠勝於刀劍的威嚇,元軍在無學祖元禪師威武不能屈的情況下,只有棄劍頂禮了。
慧知法師表示,這偈語吿訴我們,人世間沒有獨存的事物,都有關聯性,所以要心存感恩;世間也沒有不變的現象,面對變化性要懂得珍惜,知道當下該做什麼積極珍惜現在。誠如心保和尚曾開示,跟修道、自我成長沒有關係的事,都不要做,那是浪費時間。大眾聞法會心一笑,深深領略臨濟禪風。
慧知法師表示、我們日常生活中,受慣性的推動,執著過去的經驗,一旦跟期待的不一樣,就不能接受;法師指出,佛光山開山祖師星雲大師曾說,「禪,是人間的一朵花,是人生的一道光明;禪,是智慧,是幽默,是真心,是我們的本來面目,是人類共有的寶藏。」所以,只要用心,生活處處都是禪。
南梁善慧大士的禪詩,「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」就是一個例子,這是摘錄《星雲大師全集—星雲禪話》,也是大師常常引用的偈語。這首詩告訴我們一個道理,就是矛盾的調和,前兩句是「有無不二」,後兩句是「動靜不二」,是叫我們從空、有差別中,認識各有因緣的平等,從看到差別內心無法接受的動亂中,認識內心的寂靜,只要我們心中廓然寂靜,熱鬧場中也可以做道場,這就是陶淵明所謂「結廬在人境,而無車馬喧」的境界。慧知法師還以幽默的方式,闡述生活中常見「不調和的矛盾」,讓人會心一笑。
此外,法師還介紹南宋無學祖元禪師,避難於溫州的能仁寺,元軍包圍寺院要殺禪師,他臨危不亂,作〈臨刃偈〉一首「乾坤無地卓孤筇,且喜人空法亦空;珍重大元三尺劍,電光影裡斬春風。」展現修禪之人,能把內心的恐懼放在一邊,置生死於度外,定力更遠勝於刀劍的威嚇,元軍在無學祖元禪師威武不能屈的情況下,只有棄劍頂禮了。
慧知法師表示,這偈語吿訴我們,人世間沒有獨存的事物,都有關聯性,所以要心存感恩;世間也沒有不變的現象,面對變化性要懂得珍惜,知道當下該做什麼積極珍惜現在。誠如心保和尚曾開示,跟修道、自我成長沒有關係的事,都不要做,那是浪費時間。大眾聞法會心一笑,深深領略臨濟禪風。
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